尊敬的一念行者，學習您的博文有段時間了，很受啟發，但有個疑惑已久的問題請教您：如果我們時時無念而被動地向發生的真實說“是”，被動地承受所發生的所謂“好”與“壞”，還能主動地創造自己的人生嗎？憑借自己的美好信念去主動創造人生不是更積極嗎？無念何談創造？謝謝您！
首先來了解無念這個概念。無念並不是說你的頭腦裡沒有念想，而是你有那些念想但不會被念想抓住。概念飄過你，你不會被一個概念抓住扔進它的籠子裡，這就是無念。在念離念，是名無念。
無念的另一層含義是，我們不相信與事實相反的念頭。如果事實已是這樣，而你的念頭卻是那樣，如果相信它，你就不是無念，若你不相信它，你就是無念。我們念頭編織的故事是一張漁網，不被它兜住，就是無念。能做漏網之魚，就是無念之人。
當事實已是那樣，如果你不對它說“是”，而認為你自己認為的是是“是”，那樣有效嗎？清醒的人從來不忽略事實，所謂覺醒的人，就是時刻能看見真實存在是什麽的人。事實的發生沒有好也沒有壞，它只是發生。沒有判斷分別的心存在，它什麽也不是，它甚至連發生也不是。不存在主動，也不存在被動，他只是遇見事實。一個能與事實平等而平靜地“坐”在一起的人，是一個心智清醒的人。
沒有遠離事物而自主升起的念頭，我們還能主動創造生活嗎？很顯然，從來沒有離開事物的念頭，事物和念頭總是同時產生。它們是同時性的，心和它面前的存在同生同滅。心與它的世界，從來不存在主動，也不存在被動，它們是同時性的，它們是一。
現實引導念頭，這是最有力的創造。沒有什麽樣的創造，比被現實引導著的創造是更有力的創造了。智者沒有自己的心，他的心跟著存在行走。像大地引導河流，智者的智慧總是被存在引導，總為存在而流。若說創造，這樣的創造才是真正的創造。而不顧存在是什麽，那些棄捨存在、遠離存在——而走入自己頭腦的所謂創造，那只是頭腦的娛樂。智慧的頭腦緊跟隨現實存在，只有傻瓜才拋棄現實存在而進入他純粹的頭腦。智者的創造就是，他跟在存在的身後行走，他不用創造。他不去創造什麽，他被創造。智者是被創造出來的，而不是創造出來的。智慧在那被創造中產生。
最完美的創造是無念的創造。最不費力氣的創造亦是無念的創造。無念談何創造？相反，無念的創造才是上帝的創造——上帝透過你的創造。那才顯真正的智慧，那才出真正的作品。自主的創造人生不是更好麽？憑借自己美好的信念去創造不是更好嗎？所有自主的創造，都是妄念的創造——都是脫離了現實存在，而落入自己夢中的創造；那創造可能成功，也可能不成功，但無不充滿著努力和艱辛，承擔著壓力和困惑。即使成功，那創造也必須不斷地與存在鏈接，就像蜻蜓點水一樣的不斷地與現實之水相結合，完全不與存在相關的創造，是無法成功的創造，是妄造之造。
自己美好的信念，在智者看來那是個可怕的信念，因為那將意味著壓力和緊張。一些所謂美好的信念，它來自於不滿，穿過於恐懼，伸向於虛幻。它在創造無形的緊張和壓力。那常是一個惡夢以美好的形式出現。智者沒有自己美好的信念，他也不存在壞的信念，他是一個沒有信念的人。若說他有信念，他唯一的信念是現實存在，現實存在是他唯一願意相信的，並樂意相信的。除了現實存在之外，他沒有上帝和信仰。這就是智者的信念系統。他是個單純的人，單純到，他只相信老天。
你可以完全不顧真實存在而保留自己的想法，你可以發揮人的能力與天鬥與地鬥創造你的生活，最終將你將回到老子的道路上來——道的道路上來。道的道路意味著，經過努力和嘗試，你將走一條與你現在所走之路相反的路。道就是倒。眾生遠離真實，顛倒夢想，它必須再次顛倒過來，才能回到天道正常。而能看到這倒轉過來的正常，這就是清醒，或叫覺醒。這條道路，就是一條覺醒的道路，頭腦常常不能理解。因為從一開始，頭腦就踏上了一條與真實相反、遠離真相的道路了。
無念意味著，除了存在撞入你頭腦的念頭之外，你不創造自己的念頭。不在念上生念，你無法掉入虛妄的故事。一個不在自己虛妄故事中的人，他的創造是最有力的，因為他代表上帝而活，他代表上帝而創造。那些醒在真實存在中的人，不從自己頭腦虛妄的眾念之中抓來一個念頭被叫作美好信念，他不相信自己創造的任何信念，美好的或不美好的，他視為平等。他的生活跟著存在走，就像河流跟著大地行走一樣。那看似的主動實則是被動，那看似的被動實則是主動，它遠遠已超過了主動和被動。智者不主動創造生活，也不被動創造生活，他和生活一起出現，共同舞蹈。這是最美好的創造。既不主動創造，也不憑借美好信念的創造——這無念的創造，遠遠超過了頭腦最可能好的創造。智者生活在被引領的創造中，他是飛翔在沒有任何阻礙物的空中的鳥。
作者：一念行者
選文審訂：寂靜日光老師
重新編輯下標：WE Channel工作小組
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