《尋覓孿生的靈性伴侶》第五章：雙生靈魂結合的障礙
孿生的靈性伴侶必須克服通往彼此的阻礙。阻礙可能來自內在或外在。內在的阻礙可能來自未化解的性格問題。而外在的阻礙有許多的形式：對上一個婚姻的承諾，固執的家長占有欲，有破壞力的神經質伴侶，或是環境影響下的地理隔閡。
假使孿生伴侶相遇了，一方或甚至雙方都各自婚嫁，那麽婚姻的人為法律以及靈魂相引的精神律則就可能產生沖突。雖然人類的法律不太重視天界的律則，但是精神的法則卻會關註塵世的律法。引導靈魂行動的神聖中介通常不太可能會違背道義規範而使孿生的靈性伴侶結合。
一個負責的婚姻伴侶不會為了新歡而放棄該盡的責任，即使是對孿生伴侶的愛。在這種情況下，此人會對婚姻伴侶的需要更加尊重。尊重的真實含義乃是按照我們良心的指示服從業律的法則。當我們聽到一個男人或女人為了孿生伴侶的出現而拋棄家庭，我們可以篤定的說，這段孿生姻緣不是真的。
相對的，真正的孿生伴侶會顯出愛的廣闊性。它並不局限於傳統的智慧，而是遵從新的智慧，也就是促進成長，拓展擁抱，促使每個人都往前邁進以實現靈魂結合的旅程。無法使生命充分相連的孿生伴侶會在****當中尋找目的。他們曉得自己正面臨一項考驗，也許他們被召喚來服務，而做同事和朋友的關系比當愛人更能勝任這項工作。
當然有時候孿生伴侶的結合會造成現有婚姻的破裂，但其實這段婚姻早已因種種壓力而瀕臨瓦解。婚姻的瓦解和孿生伴侶的結合都是神聖計劃的一部分。舍棄與聚合都是自然的一部分，因此也是人性的一部分。當婚姻中的一方情誼的拋棄婚姻，我們能肯定這樣的伴侶並非孿生。三角關系是歷史上一再重複的模式，可是並不能永恒，只有正確的兩極性才是永恒的。人類歷史中的男男女女都想要找出這永恒的兩極，我們不斷更換伴侶，仿如一場青春不老的舞蹈，不斷朝著最高的結合邁進。
現在，當最後的期限已近，我們只能放開雙手來握住眼前的伴侶，盡我們的所能來愛，放眼世界，這個盛大的終場都即將來臨，因為時機已經成熟。關於結合的許多阻礙都在我們的前世逐漸克服。既然孿生伴侶的婚姻最能符合宇宙的利益，我們可以預期將有更多的孿生伴侶在這個新的世紀天時地利之下找到彼此而結合。“在地球上真正結合成夫妻的伴侶在天堂是同一個天使。”十七世紀瑞士哲學神秘學家瑞丹堡如此寫道。
真正的婚姻會逐漸成為地球上的典範。它的主要特征是誠實、和諧、喜悅、愛和信任。這是男女之間最理想的結合。
自我犧牲
強勁的一方並不總容易區別出奉獻和自我犧牲。在奉獻里有著靈魂的滿足，呵護是真實的需要。在不是這樣的地方，給予者的靈魂陷入困境。無知的自我犧牲阻止雙方靈魂和人格的提升。自我不是我們用來犧牲的：它是上帝的。自我必須在上帝的指引下變得自由。
意識到陰影的一面
對雙生靈魂合一最嚴重的障礙是跟對方隱瞞歷史。如未被認出來的憎母情結，在將一個男人和所有的女人的關系中投射陰影。此外，那個陰影將吸引黑暗的力量，在任何時處尋找機會侵襲人類心靈。
進入自由意願之旅
我們所有的人生為著靈魂的完整做準備。我們無意識地跟隨著失落的另一半和我們的靈魂家族的其他成員的磁性吸引。當距離拉近，我們的成就變成意識的增長。原先我們簡單地聽從上帝的意願，現在我們被賦予選擇的權利。我們可以依照上帝的意願做選擇，也可以選擇不同的。因此我們可以在善與惡之間做區別，這是一種基本的能力。
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